• [网络文摘]猴子管理法则:如何"忙死"或者"闲死"?
      职场和情场是很相似的,当你过度迷恋对方,依赖对方的时候,通常也是对方开始厌倦、想甩开你的时候。   猴子管理法则意指管理者和下属在处理问题时所持有的态度。其中的关键在于,本来该下属员工自行完成的工作,因为逃避责任的缘故,交由上司处理。如果都交由上司管理,显然,管理者自己的时间将变得十分不够用。   “猴子”=问题   你是问题处理高手吗?假如你的下属崇拜你,你或许会相当高兴。但那以后,他几乎每件事都向你请示,你会觉得如何呢?你是否会感觉自己的时间不够用了,并因此开始检查自己的管理是不是出了什么问题呢?   有一天,你的一位下属在办公室的走廊与你不期而遇,下属停下脚步问:“老板,有一个问题,我一直想向你请示该怎么办。”此时,下属的身上有... 阅读全文
  • [网络文摘]如何处理网站上多余、过时、杂项的内容
    在网站上发布新内容成本是很高的。你可能会觉得“其实并没有,发布内容要什么成本啊,又不是要打印出来。”从某个角度来说,这么想也对。但其实问题正在于发布内容的成本低廉。正因为成本太低,人们才会不停地发不停地发。 实际上,很多公司因为不考虑成本,所以随便哪个员工都可以没事上去发点东西。这些公司往往会安装一套内容管理系统,然后所有员工都可以上去搞东搞西。甚至是负责控制内容一致性和准确性的人员也会在网站上大书特书。这些人的想法是:大水漫灌,用户总能找到对自己有用的内容。但是长此以往,你迟早会发现这里面所隐含的成本。这些隐含的成本有时甚至能让大型企业叫苦不堪。 内容的隐含成本 创造内容固然是有成本的,但是随着时间推移,管理内容所需要的成本比创造内容要高的多。管理内容需要耗费大量资金和时间对内容进行定期审查以保证其准确性和相关性,对于在网上设有大量页面的企... 阅读全文
  • [网络文摘]《喜欢与爱》——史铁生
    ? 说真的,我并不喜欢我的家乡,可扪心而问,我的确又是爱它的。但愿前者不是罪行,后者也并非荣耀。大哲有言,“人是被抛到世界上来的”,故有权不喜欢某一处“被抛到”的地方。可我真又是多么希望家乡能变得让人喜欢呀,并为此愿付绵薄之力。 不过,我的确喜欢家乡的美食,可细想,我又真是不爱它。喜欢它,一是习惯了,二是它确实色香味俱佳。不爱它,是说我实在不想再为它做什么贡献;原因之一是它已然耗费了吾土吾民太多的财源和心力,二是它还破坏生态,甚至灭绝某些物种。 ? 喜欢但是不爱,爱却又并不喜欢,可见喜欢与爱并不是一码事。喜欢,是看某物好甚至极好,随之而来的念头是:欲占有。爱,则多是看某物不好或还不够好,其实是盼望它好以至非常好,随之而得的激励是:愿付出。 ? 尼采的“爱命运”也暗示了上述二者的不同。你一定喜欢你的... 阅读全文
  • [网络文摘]成事五要素
    很多人在探讨成事的方法。一件事如何做成?很多人苦苦思考。对这样一个问题,正如评价莎士比亚的戏剧《哈姆雷特》中的那句说词所言“一千个观众就有一千个哈姆雷特”一样,每个人都有自己的感受和体会,都有自己的认识和看法。有的人说靠自身素质,有的人说靠命运眷顾,还有的人说靠勤奋努力,另有人则说靠等待机遇。其实成事的人都有共同的成事之道,而没成事的人则各有各的不幸之法。我以为凡成事者,都少不了想干、能干、敢干、他人助你干、老天帮你干这五个要素。 有意愿,想干事。这是一种渴望,更是一份激情。干任何事情,如果你自己没有一种强烈的想干意愿,没有一种不顾一切想干的冲动,没有一份持续不减想干的热情,那绝对是不可能成事的。你若不动,天地无法。想干事是干成事的前提。 有能力,会干事。这是一种本领,更是一项素质。光想干,但没有能干事的本领和素质,也是难以... 阅读全文
  • [网络文摘]一个农夫的故事
       一个农夫进城卖驴和山羊。山羊的脖子上系着一个小铃铛。三个小偷看见了,一个小偷说:“我去偷羊,叫农夫发现不了。”另一个小偷说:“我要从农夫手里把驴偷走。”第三个小偷说:“这都不难,我能把农夫身上的衣服全部偷来。    第一个小偷在道路的转弯处悄悄地走近山羊,把铃铛解了下来,拴到了驴尾巴上,然后把羊牵走了。农夫四处环顾了一下,发现山羊不见了,就开始寻找。    这时第二个小偷走到农夫面前,问他在找什么,农夫说他丢了一只山羊。小偷说:“我见到你的山羊了,刚才有一个人牵着一只山羊向这片树林里走去了,现在还能抓住他。”农夫恳求小偷帮他牵着驴,自己去追山羊。第二个小偷趁机把驴牵走了。    农夫从树林里回来一看,驴子也不见了,就在路上一边走一边哭。走着走着,他看... 阅读全文
  • [网络文摘]中国人最易误解的32个文史常识
    “丰碑”自古不是碑   碑本来指的是没有文字的坚石或桩,其主要作用有三:一是立于宫庙前以观日影、辨时刻。《仪礼·聘礼》曾说:“上当碑南陈”,郑玄的注释就是:“宫必有碑,所以识日影,引阴阳也”.二是竖于宫庙大门内拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。最早的碑上有圆孔,施轳辘以绳被其上,引以入棺也,亦即下棺的工具(和现在工地上上楼板所用的叼板机的工作原理很相似)。古时往往用大木来引棺入墓,这大木的特定称呼就是“丰碑”.秦代以前的碑都是木制的,汉代以后才改用石头。   但并不是每个人都有资格用丰碑来牵引自己的棺材。《周礼》有云:“公室视丰碑,三家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”,就是公室成员死后,要用以大木立于墓圹的四周,上设辘轳,用以下棺于圹。该规格本来为天子之制,后来诸侯也僭用之。即使到了春秋战国时代,对于丰碑的使用范围仍然有着严格的限制。季康子的母... 阅读全文
  • [网络文摘]你不是书读得少,你是经典读得少
    问题的由来   每次去方所,看着高高的书架,满眼的书,一方面很庆幸,这个时代对爱书的人来说,是幸福的,一方面也很难过,这些书都像一个个陷阱,很多人陷在其中,而不自知。这就像现在的互联网一样,信息通畅,人人都可以发出自己的声音,各种论调都可以看到,但有价值的东西也被隐藏的更深了,不练就一双火眼金睛很难发现他们,互联网像一湾深海,如果没有高超的游泳技术和掌控能力,不想被互联网淹死,就只能远离它。   有一个现象,自信息革命以来,整个世界范围内,在各自领域内取得瞩目成就的年轻人大多集中在互联网和商业领域,而人文科学几乎找不到年轻人的身影了。可能很多人会说,人文科学需要经历和积累,心智成熟之后才会有所成就。先不说什么叫心智成熟,有什么样的评判标准,先看看近代历史上的一些人在他们年轻的时候都干了些什么:   维特根斯坦写《... 阅读全文
  • [网络文摘]网站跳出率和买水果其实是一个道理[转载]
       昨天,我的博客IP访问突破400+了,对我来说,这是我博客有史以来访问量最多的一次!自己也是苦心经营了三个月才换来如此的“战绩”,已经实属不易!我在一个群里面截图发了我博客的一个流量情况,有人看到我博客的跳出率为40%多,他当时就来了句,你网站跳出率为什么这么低?我当时的回了一句话:“高质量内容”,后来觉得这句话有点太泛了!好吧,今天我跟大家详细解读下网站跳出率,其实跟买水果一个道理!    什么是网站跳出率?    网站跳出率就是用户进入网站就离开的次数与进入网站总次数的比值,它是衡量一个网站用户体验的重要指标。可以说网站跳出率也是网站关键词排名的一个重要参考指标!百度蜘蛛不是神,也不是人,他无法读懂你的内心,也只能靠一些固定的程序参数来判断一个网站的好坏,从而进行关键词展示排名! ... 阅读全文
  • [网络文摘]如何培养独立思考的能力
       一间教室中坐满了十岁的学生,他们被要求去试着解决孩子上学途中穿越街道所遇到的问题。孩子们回答到了各种在其他方面成功应用的方法,比如交通缓解设施,天桥,荧光夹克,以及对汽车限速。这些观点是很寻常的,也是老师希望听见的。只有一个人例外。一个学生建议卖掉学校,用卖的钱去建一个可以移动的学校。这个观点可能不实际,不常见,甚至不可行。但在它被整个班级所嘲笑的同时,它也是这名学生所敢于表达的一个独立思考的观点。   独立思考不常见--它珍稀。无价。你从电视上所看见的以及从报纸上读到的都不是独立的。 我们现在从大众媒体上读到的任何事物都是习惯性知识的反刍。关于世界上的大多数事情,这些观点都不是独立的,这是一个悲剧。   独立思考为进步所必需,要想取得实质上的突破,独立思考是必须的。  ... 阅读全文
  • [网络文摘]图解创业的4个象限,你是在一象限牛B还是在二象限装B
      创业路上苦多、乐多、坑多,奇葩也多,企业更是形形色色。根据公司获利和客户收益的程度,作者把创业企业分列在四个象限里:牛B企业利润名声两不耽误,装B企业让他人受益自己折损,二B企业获利但得罪客户,更有傻B企业是竹篮打水一场空,啥都没有。那么,为啥会有牛B的企业,持续盈利的企业,同时也不少装B和不盈利的企业呢?   今天的文章也许是文字最少的一篇,但没关系,有图有真相。   各位看官先来瞧瞧我这张图: 没有哪个创始团队是为了来这个世界装逼的,谁不想把自己打造成牛B的企业?牛B的企业不但使自己的目标客户收益,也能获得相应的利润,赚钱和名声两不耽误。只可惜当今真正牛B的企业少之又少,大部分都是在装B的路上梦想着往牛B的方向走。   吹着牛B,... 阅读全文